Quelques mots courants de Japonais, qui pourront vous servir …
(Voir le glossaire synthétique)Agari signie en remontant. Voir aussi Age
En remontant, vers le haut
Désigne le partenaire d’entrainement
Techniques marquantes faites en même temps par les deux adversaires
Pratiquant d’Aikido
Automne
Assis genoux en l’air (ZAZEN) position décontractée
Couleur bleue, 8ème et 7ème kyus en karate kyokushinkai
Bleu
Se prononce Aligato : Merci
Merci beaucoup. Forme polie. D’usage à la fin du cours pour remercier l’instructeur, avec un salut courbé
Merci beaucoup
Marcher
A demain !
Le terme Ate contient l’idée d’atteindre. Utilisé dans des noms de coups tels que Hiji Ate (coup de coude) ou Hiza Ate (coup de genou)
Atemi signifie simplement … frappe. Peut être de poing ou de pied.
Atemi Waza désigne les techniques de frappe. Elles peuvent bien entendu être réalisées en conjonction avec des saisies ou projections.
Action de continuer plus loin, de ne pas s’arrêter après un blocage, mais de pousser l’adversaire.
Barai désigne les techniques de balayage.
Par exemple, Gedan Barai est un balayage du bras vers le bas.
Ashi Barai est un balayage du pied.
Bassai signifie sortir et bloquer la forteresse, quelle énergie et force dans le Bassai !
Long baton utilisé comme une arme, utilisé en Kobudo d’Okinawa.
Signifie guerre ou combat
Un basique de l’école de Karate Ryobu-Kai. Ce basique utilise les anciens noms de techniques comme Age Te, Harai Te (Gedan Barai), Soto Yoko Te, Uchi Yoko Te, Shuto Te et Sukui Te.
Sabre de bois
Sabre de bois utilisé en Kendo notamment
étudiant du budo
Technique (Jutsu) martiale (Bu)
Esprit du guerrier indomptable
Cérémonie du thé
Le Cha-Do c’est la Voie du Thé, qui s’applique dans un cérémoniel très élaboré !
Couleur marron, 2ème et 1er kyu en karate kyokushinkai
Coup mortel
Terre
Près
En retard pour les cours
Vertical, erigé, erecté
Ligne droite
Moyen ( chudan)
Voir aussi Jodan et Gedan pour les autres niveaux.
Dans la pratique des techniques, les débutants ont souvent tendance à faire les frappes Chudan trop hautes. On se réfère toujours à un adversaire de sa taille et le niveau Chudan ne peut pas être au-dessus du plexus.
Dans une attaque de bras en Tsuki, le bras doit donc pointé légèrement en dessous d’une ligne horizontale.
Centre, milieu
La ligne centrale
Chushin est l’attitude durant l’action. Au sens littéral, chushin signifie centre, cœur.
Position des pieds, parfois aussi prononcé "Tachi".
On trouve Dai dans Bassai ou Kanku Dai
Couleur orange, 10ème et 9ème kyus en karate Kyokushinkai
Président, utilisé dans certaines organisations
Niveau, Degré parmi les ceintures noires. Les rangs inférieurs sont appelés Kyu. Une ceinture noire est aussi appellée Yudansha
Deai, c’est le moment de vérité, l’instant de communion de deux forces
Cours, cursus d’un style
C’est un plaisir
Vêtement de pratique du Karaté, souvent appelé "Kimono". Il peut aussi être désigné sous le terme "Karate Gi" ou "Keiko Gi"
étude personnelle
Pratiquer seul
Merci
Merci !
Merci beaucoup, typiquement à la fin d’un entraînement pour l’instructeur
Forme de politesse
Magnanimité
Fondateur
S’il vous plait
Serpent
Enkai désigne les mouvements circulaires, voir Gyaku
Renvoi
Techniques utilisant la saisie du col ou du cou
Statique, Maintien, Immuabilité, Inébranlable
Esprit inébranlable
Basique
Katas basiques (ou fondamentaux)
Exercices de base
Pas
Techniques d’attaques en écrasement des articulations ou des os.
Pagne
Hiver
Exercice
Camp d’entrainement
Inférieur
Niveau inférieur du corps, sous la ceinture. Voir aussi Chudan et Jodan.
Entrainement
Interprétation du Kata par le Bunkai, au premier degré. Le Gengi Bunkai est donc l’interprétation classique et originelle d’un mouvement qui est clairement décliné et sans surprise. Voir aussi Bunkai
Geri ou Keri signifie Coup de Pied
Le Gi est la tenue d’entraînement, aussi souvent appelé Dogi voire Kimono
Devoir
Cinq
Entrainement dur
En Go (après) No Sen (premier pas), le défenseur est en réaction suite à l’attaque. Il bloque, puis il contre après avoir contrôlé l’attaque. C’est le contrôle de l’attaque qui permet d’ouvrir les opportunités de contre-attaque.
Mais Go No Sen n’est pas simplement une défense et contre-attaque. Le Go No Sen implique un état mental spécifique pour que la reprise de l’initiative se réalise en harmonie avec le mouvement de l’attaque, même si elle se réalise après l’attaque sur la ligne temporelle.
Cinq fois
Epreuve de 50 combats, pratiquée dans le Kyokushinkai.
Donne lieu à deux katas : Gojushiho Sho et Gojushiho Dai
Gyaku désigne tout ce qui est "à contre", par exemple du bras opposé à la jambe
Huit
Position des hanches à 45, vers l’extérieur.
Titre honorifique donné au plus haut gradé d’une organisation. Signifie aussi "maîtrise intérieure et extérieure unifiée". Il est un exemple unique et doit posséder un sens de l’honneur, une éthique exceptionnelle.
Cinquième Dan et au dessus
Assis genoux en l’air (ZAZEN) position décontractée
Happo, ce sont les huit directions
Désigne toutes les techniques de balayage
Voir les Katas de base Shotokan
Parallèle
Henka Waza, ce sont les techniques utilisées après l’application de Oyo Waza, c’est-à-dire des techniques du kata. Terme utilisé en Aikido
Vers la gauche
Technique par torsion
Technique de dégagement
Hojo undo est une référence à tous les exercises de conditionnement physique des arts martiaux: force physique, stamina, coordination musculaire, vitesse et tonicité, souplesse, posture. Des outils simples faits de bois et de pierre était traditionnellement utilisés.
Lieu principal
Dojo central d’une organisation
Livre, bases, fondamental
Maîtrise du corps par l’esprit
Merci beaucoup, du fond du cœur
Littéralement, l’œuf dans le nid : Position de Kamae utilisée dans certains Katas. Le poing est couvert par l’autre main.
Cent ( 100 )
Rythme
Un
Non merci, ce n’est pas la peine !
Point
Bon appétit
Un (1) prononcer itch
Non
Temps
Technique
Le Jo est un bâton de bois, qui était à l’origine une canne de marche
Niveau de frappe au-dessus des épaules, du cou au sommet de la tête.
Par convention dans la pratique des techniques seuls, on considère que l’adversaire est de la même taille que soi et que l’attaque se réalise au niveau du menton.
Dix
Entrainement souple
Fait référence au croisement des bras. Voir Juji Uke typiquement.
Fait référence à la force de tout le corps projettée pour le coup Jun Tsuki
Libre (non réglementé)
Ombre, caché
Kai c’est une école, une association. Kyokushinkai est l’école de la Vérité Ultime.
Interprétation du Kata par le Bunkai, au second degré, qui s’oppose au Gengi Bunkai. Le Kaishaku Bunkai propose un autre niveau de lecture, qui nécessite une réflexion personnelle et un niveau d’interprétation et de compréhension du kata plus élevé. Sans tomber dans des applications qui n’ont aucun sens et ne peuvent pas représenter une mise en pratique réaliste, le Kaishaku Bunkai permet de découvrir avec un peu d’imagination et parfois d’aide de multiples séquences de combat pertinentes. Voir aussi Bunkai
Crochet
Entrainement sans discontinuer les attaques
Désigne le talon, utilisé dans les frappes de pied
Croisé
Technique en hameçon, crochetage
Techniques de saisie
Techniques cachées (de moins en moins …)
Ecole, maison
Directeur d’une école. Pour le Karate Kyokushin, le Directeur est Shokei Matsui
Le plus haut gradé
Succès
Techniques de réanimation suite à un choc du système nerveux
Pantalon et veste pour la pratique du Karate
Esquive
Tuile
Se dit des techniques percutantes. On peut parler de Mae Geri ou Yoko Geri Kebanashi
Keiko c’est l’entrainement, le seul succès possible pour avancer sur la Voie du Karaté!
Keiko est aussi la forme de la main dite en bec de poule. Voir Keiko Uchi.
Tenue d’entraînement
Les coups de pieds Kekomi sont droits et pénétrant, à la différence des coups de pied Keage qui sont fouettés.
Kempo veut dire la "loi du poing". C’est un terme qui désigne les systèmes de combat utilisant le poing. On peut donc dire que le Karaté est aussi Kempo. En chinois, on le prononce "Chuan Fa"
Poing, Sabre
Technique exécutée avec un Kiai silencieux. Lié à la méditation
Le Kiai est le pouvoir du son, il est formé de Ki (Energie) et Ai (Unir, Joindre). Ce n’est donc pas un simple cri ! Le Kiai unit la pensée et l’action, le corps et l’esprit. Le Kiai dirige l’énergie vers son but, à un moment où le corps et l’esprit sont à l’unisson. D’ailleurs le Ki n’est pas forcément audible car il est avant tout une affaire d’harmonie et de respiration comme l’explique le maître Zen Taisen Deshimaru dans Zen et Arts Martiaux:
"Poussez ce cri d’une façon totale, qu’il parte du hara, du bas de votre intestin, de cet endroit que les Japonais appellent aussi le kikai, l’océan de l’énergie. Pour cela, il vous faut apprendre la respiration du zen qui est aussi celle du Budo. Expirer lentement, le plus profondément possible. Au bout de l’expiration, l’énergie est à son point culminant. Le Kiai est un mélangede cette expiration avec une voix forte. Il faut que ce son monte de façon naturellement profonde, pour cela il faut évidemment savoir respirer, ce qui est rare. […] Kiai se décompose en ki l’énergie et ai l’union. Cela signifie donc l’union de l’énergie. Un seul cri, un seul instant où se trouve tout l’espace-temps, tout le cosmos. […] Mais dans le kiai que l’on pousse dans les dojos jamais je ne retrouve cette force. En fait les gens poussent des cris modulés d’après leur personnalité, ils font de la décoration sonore. Rien d’autnentique ni de farouche là-dedans. Aucune force. Du chant, ou du bruit, c’est tout. Pas de ki dans leur kiai. Pas d’énergie ! Parce qu’ils ne savent pas respirer! Personne ne leur a appris. Et puis c’est très long de savoir expliquer à la façon d’un vrai maître de Budo ou de Zen. Ce n’est pas la hauteur de la voix qui fait la puissance du son. Le son doit partir du hara, pas de la gorge. Regardez comment miaule un chat ou rugit un lion. Ca c’est du kiai. Entrzainez vous à la respiration, mais ne cherchez pas à obtenir un effet magique avec votre kiai. Dans la voie du Budo comme dans celle du Zen, il faut pratiquer, je le répète, sans but ni esprit de profit."
Le Kihon est le travail "fondamental" au sens strict. C’est un exercice individuel, qui est pratiqué comme la répétition sur place ou en déplacement des techniques de bases du Karaté. Les techniques de Kihon sont répétées unitairement ou dans le cadre d’enchaînements dont la difficulté varie en fonction du niveau du pratiquant de Karaté.
Couleur jaune, 6ème et 5ème kyus en karate kyokushinkai
Océan de l’énergie qui se trouve dans la hara, concept lié au Ki, au Kiai.
Mettre du Kime, c’est concentrer tout son Ki à l’impact de la technique. C’est assembler mental et énergie physique sur le point précis par le lequel transmettre l’énergie. Vous voulez voir du Kime dans la contre-attaque ? Regardez cette vidéo de Karate de Maître Shirai:
Interdit
Kitai, c’est le travail de durcissement. Excellente vidéo
Elevé
Un Kohai est quelqu’un qui est moins ancien que les autres, à l’opposé du Sempai.
Signifie cœur (figuré) ou esprit. En effet, le mot Kokoro en japonais peut signifier
- soit le cœur, au sens du centre des sentiments humains et des émotions
- soit l’esprit au sens du centre des réflexions.
Dans la culture japonaise, les notions de corps et d’esprit sont moins différenciée que dans les cultures occidentales, ce qui explique cette double signification possible.
Ce niveau ultime du Sen, fait référence à un état de mental, une attitude qui empêche même l’idée d’attaquer. Votre concentration et votre vigilance sont maximales, votre adversaire ne peut pas attaquer et se contenter d’attendre une opportunité, une faille dans votre vigilance.
Bonsoir (harmonie ce soir)
Appuyer
Bonjour (du soir, bonsoir)
Bonjour (harmonie maintenant)
Bonjour
La rotation du bassin ou koshi no kaiten est certainement l’une des caractéristiques essentielles de la puissance du Karaté !
Désigne toutes les techniques de travail des hanches (Koshi) dans le Kendo et le Sumo.
Dans le Sumo particulièrement qui nécessite un excellent Shiko, vous trouverez des exercices très utiles pour le développement de votre Karaté. Le pratiquant va rechercher l’ouverture faciale maximum de ses hanches et descendre son centre de gravité vers le sol.
Pour réaliser cet exercice de Koshi Wari correctement, respectez les étapes suivantes
- Le corps est droit, il ne doit pencher dans aucune direction
- Les genoux et les orteils doivent être ouverts au maximum et être alignés
- Les jambes doivent être rester verticales lorsque vous descendez
- Il faut respirer et rester décontracté dans ce mouvement de descente des hanches
Signifie à l’arrière, en arrière.
Neuf
Techniques de réanimation de celui qui a perdu conscience suite à un étranglement ou un coup. Elles sont régroupées dans le Kappo.
Technique de self-défense inventée par Takayuki Kubota. Normalement, cette arme sert de porte-clef. Au départ prévue pour les policiers, elle s’est développée comme technique de self-défense.
Voulez vous, s’il vous plait, je vous prie
Couleur noire, à partir du 1er dan
Kata du nom d’un officiel chinois qui vint à Okinawa. Kata développé en style Shori Ryu puis Goju Ryu.
Gichin Funakoshi modifia le nom Kushanku en Kanku, ce qui donna lieu à Kanku Dai et Kanku Sho.
Position
Kuzushi c’est le déséquilibre d’un opposant. Ce déséquilibre peut être
• physique, par exemple après un balayage
• mental, par exemple en réalisant une action de diversion avant la frappe réelle et définitive
• spirituel, par exemple avec un Kiai juste avant son attaque, et qui affaiblit son esprit de combat
Techniques de déséquilibre physique ou mental de l’adversaire
Recherche ultime, préfixe du style Kyokushinkai
Il s’agit d’un niveau de Dan dans la séquence Renshi, Kyoshi en Hanshi. Signifie aussi maîtrise intérieure, Grande connaissance de l’art
Troisième et quatrième Dan (sandan, yondan )
Désigne les étudiants qui n’ont pas encore leur ceinture noire, parfois désignés comme Mudansha. Peut donc se traduire comme grade, inférieur aux Dans.
Techniques des points de pression
Neuf
Ma, c’est la distance qui sépare les opposants, dans sa notion spatiale mais aussi temporelle . Littéralement, Ma est l’intervalle. Il y a plusieurs types de Ma qui peuvent être vus comme des cercles autour de soi, dont il faut avoir une parfaite conscience.
Vers devant
Mae Ukemi est une chute ou roulade vers l’avant
Maete Zuki par exemple désigne un Zuki direct
Sentiment de sincérité et franchise absolue, qui requiert un esprit pur et libre de la pression des évènements.
Manabu c’est Apprendre en imitant. Les Arts Martiaux s’apprennent avant tout en observant et imitant le maître.
Tournant
Couleur verte, 4ème et 3ème kyus en karate kyokushinkai
Vers la droite
Enchainement sans compter les temps
Enchainement sans compter les temps. Voir aussi Nogore
A deux mains
Le terme japonais ou coréen Mu ou bien Wu en chinois signifie "ne pas avoir" ou bien "sans". Il fait donc référence à l’absence, à la vacuité. C’est un mot clef du boudhisme notamment dans les traditions Zen et Chan. Le vide est aussi synonyme d’un grand nombre de possibilités, car tout devient possible.
Mubobi est un comportement interdit en compétition et qui consiste à se mettre en danger de sa propre initiative. Dans les règles WKF, il s’agit d’une pénalité de catégorie 2.
Concrètement, l’attaquant va se jetter sur l’adversaire pour projetter son attaque sans aucune garde, aucune précaution pour se protéger et se met dans une position telle qu’il ne peut plus assurer sa sécurité. Son adversaire contre et lui inflige potentiellement un choc important ou une blessure, au-delà de ce qui est normalement accepté dans les règles de la compétition.
Si le juge considère que le combattant s’est lui-même mis en danger et donc du choc ou de la blessure, sans respecter la base du combat qui est d’avoir une attitude qui le protège, alors il le pénalisera avec Mubobi.
Un autre exemple classique, un combattant veut faire un coup de théâtre après son attaque pour attirer l’attention de l’arbitre, il quitte sa garde, se retourne par exemple. Il reçoit alors un coup de l’adversaire. Le combattant qui reçoit est passible de la sanction Mubobi.
Désigne les élèves de niveau Kyu, inférieurs aux Dans, c’est-à-dire n’ayant pas encore leur ceinture noire.
"Sans pensée". Mushin, c’est un état de liberté, dénué de pensées, qui permet de réagir et s’adapter. Mushin, c’est l’esprit sans entrave, l’execution de la technique au bon moment sans avoir à réfléchir, c’est la fluidité.
Mushotoku, c’est l’idée de ne pas avoir de but ni esprit de profit, concept du Zen mais aussi vrai dans tous les arts martiaux. Le but ne peut pas être de devenir un champion. Devenir un champion est une expérience, une confrontation, un échange qui permet de grandir vers quelque chose de supérieur. Mais les Arts Martiaux ne doivent pas se résumer à la recherche de titres, sinon ils reviennent à l’état de simple sport.
Noué
Naihanchi est un Kata issu du Shorin Te que nous trouvons encore en Shorin Ryu. Il est très proche du kata Tekki Shodan que nous trouvons en Shotokan ou Kyokushinkai. La traduction du mot Naihanchi est "combat sur les digues des rizières"
Le chat
Deux
Deuxième niveau de ceinture noire
Deux fois
Indique le nombre de fois : San Nin pour 3 fois par exemple
Savoir pardonner
Arme d’Okinawa composée de 2 ou 3 batons reliés par des cordes ou chaines.
Le Obi fait partie de l’équipement du pratiquant d’art martial japonais, c’est une ceinture en coton serré. Dans le Karaté comme dans les autres arts martieux, le Obi désigne le niveau de la personne. Mudansha désigne les rangs de ’Kyu’ qui sont les ceintures colorées. Yudansha désigne les rangs de ’Dans’ pour les ceintures noires.
Evidemment, il est très important de bien attacher son Obi, cela fait partie de l’étiquette, comme d’avoir un dogi toujours propre et bien repassé.
Bonjour (au réveil, le matin)
Bonjour (de bonne heure, très poli)
Identique ( pied et poing )
Gardes identiques
Chaque Kata, chaque séquence du Kata a un but éducatif précis et souvent recèle des notions plus profondes "masquées" (Okuden) destinées à transmettre le savoir des Maîtres par l’enseignement direct et non par la simple répétition de mouvements chorégraphiés. Ces préceptes cachés ne sont jamais transmis par des écrits, mais uniquement lors de stages ou de cours.
A l’endroit, le dessus
Onaji Waza veut dire "même technique"
Onegai Shimasu se traduit par "Je vous demande", à faire en s’inclinant devant son partenaire et l’instructeur au début de l’entraînement, ou pour toute requête ou faveur demandée à quelqu’un
Tolérance et générosité
Descendant, du verbe Oriru
Maintenir , arrêter (Osaeru)
Osu! est une marque d’approbation, de respect. Utilisé couramment pour se saluer entre pratiquants en Kyokushinkai. Prononcer [Ouss]
Il y a deux types de Osu en japonais:
- le premier très familier, comme peuvent l’utiliser des jeunes qui se disent "Salut"
- le deuxième plein de respect, celui que nous utilisons dans les arts martiaux. Les Kanjis expriment l’idée de quelqu’un qui a de la force mais aussi un cœur, de quelqu’un qui pourrait utiliser son arme mais qui la retient
Descendant, du verbe Oriru
Clôture (notion de fin )
Bonne nuit
Oyo Waza, ce sont les applications interprétées des technique du Kata. Terme utilisé en Aikido
Combinaison de techniques
Signifie combinaison (Renraku) de techniques (Waza). Ce terme est plus utilisé en Judo qu’en Karate, où le Renraku implique l’idée d’assembler la mise en place de la technique (Tsukuri), son exécution (Kake) et un déplacement du corps, un changement de direction (Tai Sabaki).
Premier et deuxième Dan ( shodan,nidan )
Un Renshi est une personne qui est "devenue maître d’elle-même". Ce terme désigne les experts instructeurs et un statut préalable à celui de Kyoshi.
Continuité, notion d’enchainement
Le terme "ri" signifie en japonais "s’écarter, s’éloigner".
C’est une étape où on peut commencer à oublier la forme primaire, technique du kata pour se l’approprier totalement, être complètement dans le kata. Le pratiquant n’est plus dans le mimétisme mais dans l’exécution personnelle et unifiée du kata.
Concernant la voie du sabre, Chiba Shusaku écrivait: "Ri signifie se détacher, s’éloigner aussi du sens de shu ha, vu plus haut et lorsque, libéré de toutes pensées, on a franchi tant la première que la deuxième étape, c’est le lieu où, il n’y a plus rien au dessus. La signification de shu ha ri vue plus haut est le pivot d’un entraînement vraiment appréciable"
Pour Zeami, le ri correspond à la troisième étape : "C’est le fait d’arriver à "étudier énormément en imitant le Maître, à contempler, à faire sien (le modèle), à faire entrer la compréhension dans son corps et son esprit et devenir un expert digne de confiance".
Selon les disciplines, il y a plusieurs manières de s’incliner, joindre les pieds ou positionner les mains.
Roi : notion de grandeur, d’amplitude
Six
Style ou école de Karaté
Déplacement, notion d’esquive
Notion d’étiquette. Chaque dojo va définir ses propres règles, mais chacun aura une exigence forte pour la faire respecter. Les règles de salut sont bien connues. Certains dojos vont exiger que les élèves ne tournent jamais le dos au shomen, ne mettent jamais les mains à la ceinture mais écoutent les instructions en Yoi etc.
Centre de gravité
Par avance (notion d’intention d’attaquer)
Trois
Trois fois. Le Sambon Kumite est le Kumite codifié sur 3 pas
Match en trois points, utilisé dans les tournois
Lever de la main pour frapper, bloquer ou saisir
Eveil spirituel
Au revoir
On utilise Sayu quand il s’agit de décrire un mouvement à pratiquer des deux côtés. Par exemple, Uraken Sayu Ganmen Uchi selon le schéma suivant
Positif, endroit, droiture
Techniques de réduction des luxations
Techniques de réduction des luxations par le réalignement des os
Le coup du taureau. Technique de main réalisée en Shuto
Littéralement "treize". Kata présent dans les styles Goju, Shito, Wado Ryu. Version Goju Ruy en vidéo
Attaque, esprit offensif (verbe SEMERU)
Un Sempai est quelqu’un qui est plus ancien que les autres, à l’opposé du Kohai
Fait référence aux différentes manières de reprendre l’initiative face à une attaque, de manière réactive, simultanée ou anticipée. Les différentes écoles de Karate font généralement référence au Go No Sen, Tai No Sen, Sen No Sen et Sen Sen no Sen. Mais d’autres niveaux sont parfois aussi mentionnés. Voici en introduction à ces concepts une excellente vidéo de Tatsuo Suzuki pour les 3 formes de Sen dans l’école Wado Ryu.
Sen signifie "avant", Go signifie "Après" donc on va pouvoir ainsi traduire littéralement
• Go no sen - Après l’attaque
• Sen no sen - Attaque dans l’attaque
• Sen sen no sen - Attaque avant l’attaque
A la différence du Go No Sen, dans le Sen No Sen, l’attaque doit être anticipée pour que la contre-attaque se fasse dans le même temps que l’attaque. L’attaque se fait dans l’attaque. C’est une démarche dangereuse qui demande une excellente maîtrise des techniques, une extrême rapidité et un grand sens de l’anticipation. Démonstration du Sen no Sen par Sense Takashi Yamaguchi.
Le Sen Sen No Sen est l’étape ultime qui suit le Sen No Sen puisque la contre attaque se fait avant même l’attaque de l’adversaire. C’est une attaque préventive, face au comportement agressif de l’adversaire.
Il ne s’agit donc pas simplement d’attaquer l’adversaire et d’agir en premier. Il s’agit dans le Sen Sen No Sen d’être dans un tel état de vigilance, à sa position, ses déplacements que vous pouvez décrypter son intention et agir par prévention pour éviter de vous retrouver en réaction avec le danger inhérent de subir son attaque.
D’une certaine manière le Sen Sen No Sen est une manière de pré-empter l’attaque de votre adversaire.
Prévoyance ( notion d’anticipation )
Salut au professeur, généralement réalisé à genoux.
Ce sont les Katas sélectionnés, pour un certain niveau de ceinture ou pour une compétition par exemple
Quatre
Disqualification
Lieu, local
Chiffre Sept
Qualités de mettre l’homme sur la voie, de guide, instructeur diplômé reconnu mais pas encore Sensei.
Entouré, de toute part ( Shiho wari ).
Shiho peut aussi être la "transmission" qui se transmet de maître à disciple après la fin de l’apprentissage, ou de père à fils dans le Japon traditionnel. C’est à ce moment que le disciple peut devenir l’assistant du maître.
Dans le bouddhisme zen, le Shiho est très formalisé et donne lieu à une cérémonie de transmission du "Dharma" d’un maître à son disciple. Traditionnellement, le shiho donne lieu à une cérémonie codifiée durant laquelle ne sont présents que l’enseignant et l’élève, car il s’agit d’une transmission « de mon âme à ton âme » ou « de mon cœur à ton cœur » (i shin den shin en japonais).
Seulement s’asseoir, se concentrer sur la pratique du zazen.
Ferme résolution
Mur de gauche du Dojo, côté du métal
Mur du fonds du Dojo, côté du feu
Shin, c’est la vérité, le cœur, l’esprit. Il y a aussi dans le Shin la notion d’esprit pur. Shin est le suffixe du style Kyokushin qui signifie Vérité Ultime.
Dans les Arts Martiaux, trois choses sont fondamentales: Shin (esprit), Waza (technique) et Tai (corps). Mais des trois, l’esprit est le plus important. L’esprit précède la technique et le corps. C’est ce qui fait une différence fondamentale entre les Arts Martiaux et le sport qui ne s’attache qu’au corps et la technique.
Dans la notion d’esprit, on peut inclure l’intuition qui est nécessaire pour bien appliquer une technique. C’est cette intuition qui - à corps et technique équivalents - trouvera la faille, l’opportunité (suki). Au final, c’est toujours Shin qui décide de l’issue du combat.
Unité de la pensée, de la technique et du physique.
"Concept connu dans la pratique des arts martiaux japonais, il peut être étendu à bien d’autres domaines de la vie, notamment à la méditation Arigato Zen.
- Shin, l’esprit, est aussi le cœur (kokoro en japonais) : c’est notre désir, la pensée qui nous anime, la source de notre énergie.
- Gi est la technique, ou plus exactement la « manière », la façon de mettre en pratique ce que veut notre Esprit (Shin).
- Tai est notre corps, le véhicule grâce auquel la manière (Gi) nous permet de tendre vers ce que veut notre Esprit (Shin).
Shin Gi Tai est donc la représentation d’un tout indissociable : l’Esprit s’exprime au travers du Corps grâce à une juste Manière, le Corps permet à la Manière de réaliser l’intention de l’Esprit, la Manière permet au Corps d’être la représentation de l’Esprit.
Comme le précise Soho Machida à propos de la méditation Arigato Zen : « grâce à des exercices physiques, vous pouvez ressentir un réel changement mental ». La pratique d’Arigato Zen est la manière (Gi) de relier le corps (Taï) et l’Esprit (Shin).
Cet enseignement, ce concept qui fait écho aux notions du Yin Yang et du Musubi, est fondamental et doit nous interpeler dans un monde qui dissocie bien trop souvent le corps et l’esprit, favorisant l’un ou l’autre au détriment d’un équilibre vital.
Arigato Zen est un moyen (Gi) de retrouver cet équilibre entre le corps (Tai) et l’esprit (shin)."
Source: blog
Sanctuaire, présent normalement dans chaque Dojo
Endurance
Arbitre
Les ancêtres
Echec
Blanc
Katas associés à un certain niveau de ceinture
La casse
Petit
Compétition en Un Ippon gagnant
Shu vient de "mamoru", qui en japonais signifie protéger/observer une régle. C’est l’invitation qui est faite aux pratiquants qui découvrent un nouveau kata: en l’observant et en répliquant/mimiquant la forme extérieure avant de se l’approprier.
Le professeur Minamoto Ryôen dans son ouvrage intitulé Kata: "Shu, c’est l’étape ou l’on accomplit le kata fidèlement, ou l’on assimile physiquement les bases fondamentales de l’art. En quelque sorte, c’est l’étape de l’étude."
Fait référence au processus d’assimilation du Kata. Voir la définition du Shu
Rassemblement
Equivalent à Shuto Uke. Ancienne terminologie.
Kata Shotokan qui signifie "préserver la paix" ou "force tranquille".
Qui accompagne
Ce, celui là
Sur place. Par exemple un Sonoba Geri est un coup de pied donnée avec retour du pied dans sa position initiale
Masutasu Oyama est le Sosei du Kyokushinkai
Externe ou extérieur
Pantalon du dogi ou karategi
Ouverture, occasion propice, opportunité que vous trouverez dans le combat. C’est votre intuition, votre esprit (Shin) qui vous permet de saisir le Suki.
S’il vous plait, excusez moi
Contrôle
Sursaut en croisant les pieds
Terme utilisé en Wado Ryu pour désigné le pas en avant, avec le pied arrière que croise devant le pied avant. Utilisé pour les coups de pieds: Surikomi Maegeri, Surikomi Mawashigeri ou Surikomi Yokogeri.
Sute (abandon) et Mi (corps). Sutemi signifie donc jetter le corps, abandonner le corps. Cela est vrai non seulement dans le Karate mais aussi dans le Kendo, le Judo et tous les arts martiaux. Sutemi, c’est donc oublier l’ego, les attachements, les désirs personnels. C’est un lâcher prise. Il ne faut pas avoir peur ni être anxieux. Il faut se concentrer ici et maintenant, ne pas économiser son énergie. On déplace son corps naturellement, automatiquement, inconsciemment, sans conscience personnelle. Alors que si nous utilisons notre pensée, action et comportement deviennent lents, hésitants. Des questions s’élèvent, l’esprit s’épuise, la conscience vacille comme une flamme troublée par le vent (Taisen Deshimaru)
Sutemi signifie jetter le corps, dans l’idée de se sacrifier en le jettant au sol pour obtenir la victoire.
Techniques à partir de la position assise
Etude des positions
Arc debout
Voir Tachi Kata
Le Tai (attendre) No Sen (premier pas) est une réaction par rapport à l’initiative adverse, par une esquive (non pas un blocage comme en Go No Sen) puis une contre-attaque
Epreuve, test
Tanren signifie "forger", c’est-à-dire cette idée de pratiquer par la répétition jusqu’à arriver à la forme parfaite
Natte de paille, ou tout tapis sur lequel ou pratique
Gestion des techniques de main, utilisé dans l’Aikido. En complément du Ashi Sabaki pour les déplacements et plus généralement du Tai Sabaki.
Techniques de mains
Zone de frappe de la paume de la main
Frappe en Teisho, qui fait référence à la paume de la main
Cheval de fer
Désignation Shotokan pour le 2ème Tekki
Désignation Shotokan pour le 3ème Tekki
Tetsui désigne les attaques de poings en marteau, avec le dessous (petit doigt) du poing fermé.
Tetsui désigne les attaques de poings en marteau, avec le dessous (petit doigt) du poing fermé.
Tranchant d’une lame
Tobi désigne les techniques réalisées en sautant
Sursaut ( sans croiser les pieds)
Attaque sautée. Tobi signifie le saut.
Todome Waza, c’est le "coup final", que l’on va typiquement retrouver dans une séquence de combat de type En Bu. Cette idée du Todome est très importante en Karate car c’est la recherche de la technique décisive, qui met hors de combat définitivement, qui en fait une véritable discipline du Budo.
Le Tokui kata est le kata qui le pratiquant maîtrise le mieux, celui qu’il proposera d’emblée en choix libre
Tori, c’est le partenaire qui émet l’attaque, qui réalise la technique
Techniques d’échappée
Suivant
Marteau
Cuillère
Tsukuri désigne l’idée d’emmener l’adversaire dans une direction pour mieux l’attaquer dans la direction opposée. Cette idée est présente dans certains Katas et on exécute Tsukuri souvent sans s’en rendre compte.
Maître Funakoshi suggère d’aller à l’est avec l’adversaire si on veut l’attaquer à l’ouest. On le fait résister dans l’action initiale vers l’est pour qu’il suive ensuite dans l’action vers l’ouest sans résistance, y compris en l’emmenant au sol. C’est la force du Tsukuri.
A essayer avec un Kakiwake Uke par exemple.
Tuite fait référence aux techniques de saisie du Karate. Bien que le Karate soit avant tout connu pour ses techniques de frappe, il existe aussi des techniques de projection (Nage Waza) ou de saisie (Tuite). Il est parfois plus pertinent de saisie et manipuler l’adversaire plutôt que de le frapper. La saisie peut être utilisée pour générer de la douleur, mettre un membre hors d’état ou faire perdre son équilibre.
Il est nécessaire dans la pratique du Tuite de bien comprendre l’anatomie des articulations, dans quels sens et directions elles fonctionnent.
Coup de l’intérieur vers l’exterieur
Désigne un étudiant qui vit au dojo et se consacre à la fois à l’entraînement et à l’entretien et la maintenance du dojo, et parfois aussi rend certains services personnels au Sensei.
Techniques de frappe
Littéralement, "celui qui accepte". Tori est l’attaquant, Uke le défenseur.
Ensemble des techniques de défense
Gaiho-Uke : techniques de défense de l’intérieur vers l’extérieur
Naiho-Uke : techniques de défense de l’extérieur vers l’intérieur
Techniques de chute
Techniques de chute
Recevoir, accepter
Ura, c’est la forme inverse
Coup de coude vers l’arrière. La deuxième main est en appui pour renforcer la frappe. Le coup peut se faire directement vers l’arrière et également en déplacement retourné.
Le Wado Ryu signifie la voie de la paix ou bien encore la voie de l’harmonie. Son emblème est le caractère Wa (paix/harmonie) surmonté par des ailes de colombe, symbole de la paix.
Avez-vous compris ?
Kata Shotokan : la couronne du roi
Waza, c’est au sens strict la technique. Par exemple, Geri Waza désigne les techniques de frappe de pieds.
Mais il faut aussi comprendre que l’esprit du Waza va bien au-delà.
Dans "Zen et Arts Martiaux" de Taisen Deshimaru, on peut lire à propos du Waza: "On peut définir le Waza comme un art, comme une sorte de super-technique transmise de maître à disciple, permettant de s’imposer aux autres hommes et de s’élever au-dessus d’eux. Le Waza du Budo remonte à l’époque historique des samouraïs. C’est un pouvoir, au-delà de la force propre de l’individu. "
Compte pour un demi point dans les compétitions
Deux demi points valent un point !
Un combat Yakusoku, c’est un combat préarrangé, défini, codifié, conventionnel.
Clef de bras
Yama, c’est la montagne
Positif, lumineux, leger
"Transpercer une balle". Fait partie des 9 projections de Kunakoshi.
1. L’adversaire réalise une attaque au niveau Jodan
2. Vous avancez sur l’adversaire avec le pied droit et bloquez son attaque avec votre main gauche, alors que vous positionnez votre main droite dans son entrejambe
3. Vous tirez son bras droit vers devant tout en le soulevant pour ensuite le projetter au sol
"Yari" fait sans doute référence à une lance et il est possible que l’idée de cette projection soit de se protéger face à une attaque de lance ou une autre arme du type Bo.
Yaridama est une projection difficile, elle demande beaucoup de pratique et d’habilité, de force également. Il est très important de profiter de l’impulsion de l’attaque de l’adversaire pour prolonger son mouvement dans la projection et lui faire perdre l’équilibre.
Repos
Le judo (ju: douceur, do:voie) est la voie de la souplesse (yawara)
Négatif, l’ombre, lourd
Salut (le matin, familier, entre garçons)
Quatre fois. S’utilise dans les frappes en Nukite avec 4 doigts
Coup porté sur le côté
Quatre ( 4 ) quatrième
Nuit
Titulaire d’une ceinture noire, tout niveau
Supériorité
"Esprit qui demeure" qui fait référence à la vigilance. A voir le terme Chushin également.
Dans Zen et Arts Martiaux, Taisen Deshimaru nous donne sa définition de Zanshin:
"Etre zanshin: voici un terme que l’on retrouve dans la pratique de l’escrime japonaise, le kendo. Zanshin est ce qui demeure, sans s’attacher, vigilant et détaché. Juste attentif à ce qui se passe, ici et maintenant. Peu à peu, cette attention s’applique dans chacun des gestes de notre vie. Dans l’esprit du Zen comme dans celui du Budo traditionnel, l’ensemble du comportement entre toujours en jeu"
Etat de concentration et de vide mental
Zentai ryoku signifie "force du corps entier"
Chaussons japonais
(Voir le glossaire synthétique)Tweet |